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【人物名稱】：陳裕時

【字型大小又名】：字元伯

【性別】：男

【民族】：漢

【朝代】：民國（18771940）

【籍貫】：湖北宜昌

【分類號】：K827

【主題】：軍事

【資料來源】：湖北省志人物誌稿

【生平簡介】：陳裕時(1877—1940)字元伯，學佛后改圓白，宜昌三斗坪人。自幼豪放，弱冠從戎，投漢陽兵工廠工防營當兵，后選送湖北武備學堂畢業。1909年被張之洞選送赴日本留學，入陸軍士官學校。因課間閱讀宣傳革命讀物，被開除學籍，乃轉學法政，因結識孫中山與黃興，遂參加同盟會。

　　　　　 1909年回國約蔡鍔、趙恆惕，唐繼堯等去廣西，分途鼓吹革命，受任龍州講武堂監督兼龍州新軍邑龍標統帶。辛亥武昌起義，力說桂撫王芝祥、總兵陸榮廷，宣告獨立，組織北伐第三軍，陳擔任三軍參謀長兼邑龍標首長，分途援鄂投寧。時各省響應起義，北伐軍雲集南京，臨時政府供應不易，且軍情複雜，兩軍接連發生變亂、搶劫情事，賴有廣西援軍得以彈壓致安。田此，孫巾山與黃興盼有革命勁旅維護革命局勢。會南京須整軍，遂以廣西兩路北伐軍為營底，集同盟會之英精，優其裝備，整編成南京陸軍第八師。原擬任陳為師長，陳則力薦陳之驥女婿(馮國璋)充任其職，陳乃作第八師十五旅旅長兼第九混成旅旅長，而掌握第八師實權。袁世凱在北京就職大總統不久，繼召見孫中山、黃興之後，復以革命黨實權人物召見陳，陳將南歸，袁暗地派人尾伺其後。陳察覺，乃化裝改道並得日本友人掩護，始免危險，赴日暫避數月，化名及泉。袁氏一計不成，乃改利誘，按月致送銀元30000，名為「代表旅費」。陳以其10萬資第八師，又邀集八師黃愷元等赴日密商，擬在南京第八師基礎上，擴編為三師，除八師駐南京外，另一師駐石家莊，由王孝縝任師長，以與山西閻錫山相聯繫，一師由黃愷元統率駐武昌，與駐湘趙恆惕相聯絡，暗設總部於漢口。陳不負名義而居中策應，表面推袁，實所以監視袁氏，並謂如袁有家天下之企圖，則三方發起討袁，取寧、漢，晉椅角之勢，大局不難舉足而定，如袁果能履行諾言，則任其治政10年，措國家於磐石之安。陳願調和於南北新舊之間，作個中國維新時期的勝安芳。1913年，宋教仁被刺，陳與八師同仁力主慎重，以黨人毛羽末豐，輕舉討袁不利。激進黨人則聲言不討袁即通袁，並派人輸款運動八師基層軍官，使殺上級，宣告獨立。不得巳，八師同志請黃興赴寧，組織南京獨立、出師討袁。利國驛一戰告捷，陳親赴前線慰勞，但上海、江西兩路討袁軍事相繼失敗，南京八師成孤軍，三面受敵，八師退守南京，擬與馮國璋談判恢復和平事宜，而黨內激進黨人何海鳴深感不滿，遂煽動第八師基層士兵，以索餉鬧事，至殺死副團長李浚。八師將士駭然離去。陳之驥見事已不可為，遂宣布解散八師，時陳正赴寧力挽危局，卻遭激進黨人嫉恨，組織人員，擬伺陳赴寧進城暗殺之。因何急電告密，陳於中途返滬，始兔於難。8月與黃愷元遠涉重洋，赴英考察學習。1916年袁世凱稱帝，陳乃約黃愷雲回國，勸說湖南湯薌銘、四川陳宦通電倒袁。后不再過問政治，與黃愷元沉潛佛學。1922年在武昌辦佛學院並任董事長。后又在北京辦佛學院，傳播密宗佛學。

　　　　　 1940年6月，病歿於重慶。

　　　　　

【序號】：3918

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