出自027

　　珞珈山原名落駕山，聞一多先生任武漢大學文學院院長時，用其諧音改為珞珈山。珞珈山是著名學府武漢大學的所在地。面積約0.45平方公里，海拔118.5米。武漢大學校園裡還有獅子山，側船山，半邊山，火石山等4座小山。五山蜿蜒起伏，相互呼應，錯落有致，山體綠化覆蓋率達100%。櫻花是武大的美眉。1.5公頃的青崗樹林是亞洲極為稀有的常綠闊葉林。山上除了具有古典美的武漢大學古建築外，還有周恩來，郭沫若，李達，聞一多等先輩的故居。武大的古典建築已列入全國重點文物保護單位。

　　武漢的山很多，最出名的數珞珈山，其原因就是它在著名的武漢大學校園之中。武漢大學校內也有好幾座山，但只有珞珈山出名。

　　珞珈山與詩人聞一多有不解之緣。聞一多留洋歸來，在武漢大學擔任文學院院長，一日清晨，開了一個晚車的聞先生，信步走出辦公樓。好新鮮的空氣！時，晨曦初展，東邊的天空露出魚肚白，一個青翠的山巒在青白的晨光顯得格外秀雅、端莊，一忽兒，天更亮了，紅霞從山背後升起，將山頭襯托得更加絢麗、莊嚴。這不就是一尊佛嗎？聞一多看得入神了，心中由然升起一股虔誠。此時，做晨掃的校工正清掃到他的面前，聞一多問，這座山叫什麼山？校工說，羅家山。好一個名字！聞一多先生興奮地贊道。——原來他將「羅家」聽為「洛珈」了。據《江夏縣誌》，此地名原為羅家山，唐代開國元勛尉遲恭在洪山讀書時，羅成訪尉遲恭於羅家山。又據民間傳說，此為楚王落駕處，故為落駕山。才從國處回來的聞一多可能不知這些來歷，他只知道，在佛教中，珞珈是觀音的住地，全名為「補怛珞珈」。補怛珞珈山本在南印度。佛教傳入中國后，人們在中國為觀音找住處，找到的地方也叫「補怛珞珈」。梵音翻譯，由繁變簡，由音到義，於是「普陀」、「珞珈」等名字都出來了，說的是同一座山。

　　具體情節不清楚了，反正此後武漢大學的校志，這羅家山就寫成了珞珈山。於今，很少有人知道它原來的名字。

　　大學校園有座山是這個大學最大的福氣。雖然國內也有好多所大學臨山，但似乎極少有將一座山歸併入校園之內的。而武漢大學就有這樣的福氣。這真要感謝地質學家李四光，1931年武漢大學新校園籌建時，李四光擔任籌建委員會主任。據說他騎個小毛驢在東湖邊轉悠了許多日子，最終提出將東湖邊的好幾座山包括珞珈山、獅子山、側船山都囊括在武漢大學校園之內。當時，這湖畔的幾座山，亂墳縱橫，雜草叢生，也值不了幾個錢。時任國民政教育部長的王世傑批了這個方案。這就奠定了武漢大學今日校園的規模。當然，當時劃定的面積數倍於今日的校園。不過，就是今日的規模，在中國的大學中，也為數一數二的了。

　　珞珈山名副其實地是名勝。國共合作抗日時期，武漢的戰略地位極為重要，它一度成為抗戰指揮的中心。蔣介石、周恩來那時都在武漢，就住在這珞珈山。於今，他們的舊居都保存完好。珞珈山腰，有十多棟小別墅，住過很多名人。郭沫若、郁達夫的別墅離蔣介石的別墅很近，僅幾步路。政軍界要員離開武漢后，這些別墅成了武漢大學教授的住宅。於今，教授們嫌住在山上不方便，這幾年都下山住新公寓了。別墅大多空了下來。我每次爬山，都要從周恩來的別墅經過，荒草萋萋，蛛網殘破，只一個紅燈籠仍然十分奪目，大概是以前的主人掛上的，不知出於何種想法。不過，有它，倒的確凸現出它的卓異不凡，讓人聯想到火紅的年代。

　　珞珈山下是武漢大學教授們的公寓。於是，這珞珈山就成了教授們每日鍛煉的寶地。我每日至少要上山一次。山腰有一條環山砂石路。在這條道行走，你不會感到你是在一個學校中，在一個城市中，因為它給你的感覺與許多著名風景區給你的感覺是一樣的。我在山腰上散步，總是聯想到在南嶽衡山從磨鏡台到南台寺去的那條林間小道。完全是一樣的林木森森，一樣的鳥語花香，一樣的幽靜中略帶幾分恐怖。

　　珞珈山的山頂倒別是一番滋味，山頂有十幾個大坑，據說是抗日時，中國軍隊挖的掩體。山上多奇石，我在黃山、雁盪山、嶗山看到過的那些奇石，在珞珈山上似乎都能看到。但是它太小了，引不起人們的注意。但你如果不在乎它的大小，就能發現無窮的意味。差不多每一座石都能看出點什麼，有的如獅虎蹲踞，有的如神龜嘯天，有的如情侶相對，有的如旌旗獵獵，有的如錦書插架，有的如天門洞開……

　　珞珈山有一塔，為水塔，但採用佛教寶塔形，倒也成了一景。塔下十數步，有一處地是眺望東湖的最佳處。縱目望去，水天空闊，遠山隱隱，帆影點點。讓人心競神馳，物我兩忘，不知身在何處……

　　珞珈，武大人最大的福氣！