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【景區名】：梁代古剎泗洲寺

【地址】：雲夢縣

【關鍵詞】：聖壽山 比丘尼肉身

【資料來源】：http://www.ymxxw.com

【正文】：泗洲寺在湖北省雲夢縣城南約25公里的下辛店鎮的西郊。寺周多為湖沼，常被水環繞，故名。相傳系唐代創建。據寺前元代石碑記載，泰定四年（1327年）曾重修。其主體建築為大殿，殿前鐘樓、鼓樓分列左右，再前有山門。大殿為木結構，高9米，面積117平方米，重檐歇山頂，保存較好。鐘樓東西向，平面近方形，高8.5米，面積50平方米，亦重檐歇山頂，現尚存。鼓樓於1954年被洪水沖毀，山門及圍牆現已不存，均未修復。現存建築，畫棟流彩，碧瓦凝雲，各種雕飾，猶存古貌，宏雅逸麗。寺周環境清靜。明代德安府推官黃鞏曾詩詠泅洲寺：「孤村風雨掩柴扉，一道松篁擁翠微。地僻時聞山鳥語，江空暮卷野雲飛。斷碑歲久無文字，廢圃春深老蕨微。又得浮生聞半日，紅塵回首幾人非。」

　　　　　　泗洲寺是神秘的。有一位僧尼死後3年屍體被發現仍保存完好而沒有腐爛，佛教界稱之為佛門奇迹，「肉身菩薩」出現。　　2003年3月30日，雲夢縣民族宗教事務局宗教幹部一行來到泗洲寺見到了這尊不腐肉身。解開包著的袈裟，只見己圓寂3年的僧尼肉身仍盤腿端坐著，指甲、毛髮同活人無異，身體因自然風乾略有些縮小；肢體骨架仍連接完好，腰部能動，捏皮膚還有彈性。按常規，人死後不到一月身體必會腐爛生蛆；然而一些高僧死後，在沒有任何特殊措施防腐的情況下，其肉身竟會上千年保存完好而不腐爛，從古到今都有記載，我國現代己出現4位肉身不朽的和尚。據介紹，這位貞常師太1999年農曆正月圓寂時己77歲，生前她要求寺里不要將其屍體火化，而要裝缸保存；2003年3月按佛門儀式開缸發現其肉身未腐。

　　　　　泗洲寺所在地古稱聖壽山，是雲夢縣南鄉海拔最高點，屬亞熱帶濕潤氣候，空氣濕度大，降水多，地理環境一般。主持開缸儀式的浙江普陀山普濟禪寺藏經閣貞緣法師和泗洲寺方丈慧海法師說，貞常師太修行近70年，雲遊過佛教四大名山；他們對照典籍和照會幾個名寺后確認是肉身不壞體。這是1999年新華社報道安微九華山發現比丘尼（女僧）肉身以來，國內出現的第二尊比丘尼肉身。

　　　　　 2005年12月1日，我們一行來到泗洲寺。當時正值寒冬，但八月盛開的桂花卻在這裡迎冬盛開，花香撲鼻，分外清香。其他地方几乎見不到這樣的景觀，不知是這裡的靈氣，還是這裡適宜的氣侯使然?泗洲寺所在的下幸店鎮，是雲夢的南鄉，是典型的湖鄉，魚米之鄉，蓮藕之鄉。荷花盛開時節來到泗洲寺，這裡水美魚躍，宋代楊萬里的「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」,餘音繞梁，讓你留連忘返！ 2005.12.1

【序號】：829

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